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泥菩萨的故事：韶山红色教育中的雪耻会斗争 |
| 发布时间：2025-11-03 浏览量： 来源：晨曦红色教育 分享到： |
据晨曦红色教育引述历史故事报道，在1925年6月，上海“五卅惨案”的消息传到韶山时，毛泽东正在这里秘密组织农民运动。他连夜召集毛福轩等党员开会，决定成立“雪耻会”，发动一场反帝反封建的群众斗争。这场斗争后来被毛泽东形象地称为“打倒泥菩萨”的运动——那些看似威严的土豪劣绅，不过是泥塑的菩萨，一推就倒。 一、泥菩萨的虚妄 韶山冲的土豪成胥生，平日横行乡里，却在雪耻会成立后仓皇逃往长沙。他留下的“菩萨”庙宇，成了农民集会的地点。毛福轩在动员会上说：“这些老爷们看着威风，其实比稻草人还脆弱。”这句话迅速传遍各村，成为破除迷信的号角。农民们开始砸毁祠堂里的神像，将“雪耻会”的标语贴满墙壁。 二、泥菩萨的倒塌 雪耻会发动了三次大规模行动：第一次是六月游行，农民举着“打倒帝国主义”的横幅穿过银田寺；第二次是抵制洋货，韶山商铺的煤油灯全换成了桐油灯；第三次是焚毁鸦片，成胥生私藏的烟土在火光中化为灰烬。每次行动后，农民们都会高唱：“泥菩萨，纸老虎，一戳就破！”这种集体行动让偏僻的山村沸腾起来。  三、泥菩萨的启示 毛泽东在总结时指出：“群众的力量能移山倒海。”雪耻会虽然只存在三个月，却为后来的农民运动积累了经验。如今，韶山红色培训基地常以“泥菩萨斗争”为案例，教导学员：真正的力量来自人民团结。正如当年农民推倒神像一样，革命者必须破除对权威的迷信。 结语 在韶山红色教育的课堂上，“泥菩萨”的故事永远鲜活。它提醒我们：红色基因不是抽象的符号，而是具体的历史行动。参加韶山红色培训的学员，常会在银田寺遗址前重温这段历史，感受那份“泥菩萨”般的勇气——敢于挑战看似不可撼动的旧秩序。 |
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